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奈良絵茶碗 尾西楽斎 茶器 ・香道具として:沈香・伽羅を焚けば、透かし孔から柔らかく漂う香煙が青瓷の淡い光沢に滲み、視覚と嗅覚が交差する豊饒な時間を演出いたします。

奈良絵茶碗 尾西楽斎 茶器 ・香道具として:沈香・伽羅を焚けば、透かし孔から柔らかく漂う香煙が青瓷の淡い光沢に滲み、視覚と嗅覚が交差する豊饒な時間を演出いたします。: 14. 4cm : 6. 9cm

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Description

・香道具として:沈香・伽羅を焚けば、透かし孔から柔らかく漂う香煙が青瓷の淡い光沢に滲み、視覚と嗅覚が交差する豊饒な時間を演出いたします。

鴟尾は中国南北朝期に起源をもち、飛鳥時代に仏教とともに日本へ伝来しました。法隆寺金堂や東大寺大仏殿に見られるように、国家鎮護や火伏せの護符として重視され、のちに宮廷建築や社寺の意匠に広がります。茶の湯では桃山期より建築装飾を写した香合が好まれ、**千利休「三つ鱗鴟尾香合」**など名物が誕生しました。本作はこうした古作への敬意を現代赤膚焼の技法で再解釈し、奈良の建築美を机上に再現したものと言えます。

「雪月花(せつげつか、せつげっか)」は、中国唐代の詩人・白居易の詩「寄殷協律」に登場する一句「雪月花時最憶君(雪月花の時、最も君を憶ふ)」に由来する言葉です。この詩は、美しい自然の景観を前に、大切な人を最も強く想う瞬間を描いており、日本でも広く受け入れられました。「雪月花」は、雪、月、花という自然の三大美景を象徴する言葉として、日本の詩歌や美術において頻繁に引用されるようになり、特に宮廷文化や和歌の題材として好まれました。

赤土部窯変五合入お銚子

この抹茶碗は、茶の湯の時間を一層特別なものにします。上質な作りと美しいデザインが、茶席の空間を格別なものにし、心地よい満足感をもたらします。使用するたびに、その美しさと機能性に魅了されることでしょう。

奈良絵茶碗 尾西楽斎 茶器 ・香道具として:沈香・伽羅を焚けば、透かし孔から柔らかく漂う香煙が青瓷の淡い光沢に滲み、視覚と嗅覚が交差する豊饒な時間を演出いたします。: 14. 4cm : 6. 9cm

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